Вижу Бога Каждый День

Шлях мудрості

martes, 6 de noviembre de 2012

RED NATION зрадив вчителя

RED NATION зрадив вчителя.

Всякий раз, коли в ході Patria Роя, влаштувавшись в перуанській учительством, його курс був постійно зрада. Це я відчув на десятиліття, в якій бої були enrumbadas не допускати приватизацію перуанських освіту відбуватиметься в катастрофічних диктатури Фухіморі з його знаменитими указами 211,212 і 213. Але шанси проти диктатури метою поставити під неоліберальної економічної рецептів. Після нападу волі народу диктатурою, маси чіплявся за боротьбу на захист вільної школі, але ця боротьба була наполягає на тією ж масою, в якій роль керівництва Батьківщини Червоне чорне було працювати, щоб утримувати їх корениться в його неприйняття і гнів, спочатку старі держави у вихованні народу перевірку і захистити друге місце в напрямі Patria Роя, щоб відвернути боротьбу вчителів. Це мало свої причини, так як напрямок Patria Роя правило, складається з дрібної буржуазії прагнуть ввести користуватися пільгами профспілкової бюрократії, що змові з роботодавцями, щоб мати справу з інтересами своїх виборців.


Після краху диктатури, демократичні з невеликою навесні. Імперіалізм мали і мають для розробки нових стратегій, які дозволять їм в кут село, глобалізація з новими формами рабства. Імперія дізналася, не дарма почав свою кампанію психічного поневолення всіх засобах масової інформації та в усіх формах. Основним і найбільш стратегічно експортує свої релігійні секти, будь вони називають себе Свідками Єгови, адвентистів сьомого дня Церкви Ісуса Христа або в останні дні. Вони розроблені, щоб заглушити свідомість мас і може бути легко управляється заради інтересів імперіалізму. Якщо це відбудеться, ми бачимо, що там, де видобуток, тобто де всі релігійні секти рій американського походження, це не випадково, і ми сказали мети.Саме в цьому контексті, що імперіалізм також веде економічну агресію, будучи каменем спотикання є сектор освіти, де заправити їх батарей. Перший крок полягає в заохоченні уряду стверджували освітніх реформ, які підвищують якість освіти, але й з метою зниження витрат, протилежне тому, що багато країн подолати відсталість і злидні саме поліпшення умов навчання їх країн. У цьому починанні був введений геноциду уряду Алан Гарсія Перес, назвавши всі види прикметників в клас вчителя. Він був одним з кращих студентів правило десятиліття Буша, уряд п'яниця і американського кордону постанову, яка зробила світ бореться визвольні як потік зла, за яке вони прикметник, як тероризм, яка не має правової основи, навіть протистоїть серйозний гносеологічний аналіз, але, як пропаганда всі вони погодилися, як істина, яка повинна бути доведена. Так розпочався геноцид проти правлячого вчителя, все зі згоди національного керівництва Patria Роя який закріпився у національній керівництва спілки. Але не тільки почати свою наклепницьку кампанію, але і реалізований ряд правових пакет для того, щоб розділити вчителів і дати життя друзів і попутників, які були в союзі керівництва. Не тому, що він ніколи не був logr5o мінімальних результатів, на які він використовував як його поплічники завжди групуються в антам або асоціації вчителів APRA, який є пакет реакційних mesnadas службі імператора Алан Гарсія і його темних цілей. Такою була корупція, що зустрічі зробив APRA купола, щоб вирізати іспитів в оцінці вчителя і, отже, триматися за роботу. Це вони зробили в першому уряді Гарсія, де проживає більше 80 тисяч вступили навчання з єдиною вимогою APRA ліцензії, незалежно від того, дослідження мали вищу освіту.


Заходи, вжиті Гарсія не отримання очікуваних результатів, які імперіалізму, за яке він повинен був використовувати туз в рукаві, був колишній військовий і геноцид Ольянта Умала Тассо. На що я використовую називається союзників правових вліво або вправо, ліва називають ікрою. Вони макіяж студент Americas Army, обманюють народ був накладений в якості кандидата, а потім президентом точно виконувати всі заходи, введені на нас імперія.


Перш за все мас були організовані для управління і контролю були вжиті заходи, які були більш гіркими кожен день, висловивши класову ненависть до системи і її бюрократичного класу. У відповідь на це уряд відчайдушно і званих Patria Роя союзників, щоб викачати магістерської мобілізації класу. Вони виконували свої обов'язки в повній мірі за це тепер завдання очищення і знести всі свої політичні проекти цих торговців популярністю тільки очікування, як ми тепер прагнуть нав'язати через свої соціальні рухи затвердженням (MAS).


Хуан Естебан Юпанкі Villalobos.http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

Немає історії життів невдах

Немає історії життів невдах.
Людство не йти по тому ж шляху багато разів, якимось чином перетворюючи його кроки в легендах чи відкликання, як елемент пам'яті, який служить не заново підписати мати в майбутньому або це може бути ваше справжнє. Але що це за історія? Щоб бути більш точним ми підемо в енциклопедичному словнику Гердера. Це для деяких не може сказати нам, що ми не праві, і якщо словник не так, звичайно, вони можуть зробити свої справи, щоб спростувати, а не зі мною, якщо не для наукової спільноти, яка розробила цю посилання інструмент.
Давайте не будемо етимології, тому що наші партнери confundiríamos IICA В даний час муніципальна влада в провінції, де він народився Сесар Вальєхо і Луїса де ла Пуенте Уседа, ми посилаємося на те, що наш словник гасло: "досліджень, науки, описати, дослідити, в Аристотель (знання людини) набір подій, які відбулися в минулому яка відноситься до людини (тобто вирішення справи), дослідження та опису цих подій минулого самих (тобто historiam Gestarum Rerum). Перше значення відноситься до сутності людини розробляється, як соціальний індивід, в часі, в кінцевому рахунку, відноситься до історичності людського існування. Друга відноситься до пізнання цієї реальності, історія про те, що відбувається, в цьому другому сенсі також отримав назву історіографії. «В історії, яку я також представити як вітрило, є передвісником прийдешніх в майбутнє, це дає нам ключ до того, що може трапитися. Але він сказав пан мер. Він зробив це, звертаючись до групи громадян, які виступають проти знищення пам'ятника солідарності між народами, невеликих дитячих палатах, ніж необхідність стала лікарні загального профілю в зв'язку зі зростаючим попитом в місті Анд. Розумна річ, яку було б повернутися до невеликої лікарні його стан, для якого вона була побудована, тобто тільки для догляду за немовлятами та вагітними жінками. Але намір полягає в іншому, що ми знаємо, люди без знання своєї історії, і ніякої історії диктаторів трави так легко розграбовані. Але не думаю, що це почалося недавно. Ібери почали захоплення нашої мови. Я наведу приклад: лев трапиться, якщо ви забули підписати вашу систему і навчити його говорити, як птахи, могли спілкуватися знову зі своїми однолітками або з іншими левами?
Тому побачити, який є об'єктом історії. Мета цієї науки минулих вчинків людини (не природа, тому що в цьому випадку було б тільки "природної історії", як називають в с. Вісімнадцятий описові дослідження по природі, а не "людської історії"), але не будь-які факти, а саме ті, які вважаються соціально або політично актуальними: обставини, пов'язані з фактом, складовим суть спірного питання publicae, а не особисті речі, першою, не другою, сюжет якої побудований. Важливо, щоб ця наука буття хронологічного викладу і об'єктивні події, тимчасовість, отже, факти в своїй лінійній подій, де це можливо, щоб встановити причину і наслідок, а не просто підряд, намагаючись в той час як тлумачення і пояснення їх.

Проти історичного позитивізму, однак, засновані на винятковий акцент на фактах і терміни, що складається з об'єктивних фактів, наскільки це можливо, і в дослідженні причинності, який управляє ним, «Школа Анналів », яка зобов'язана своїм походженням" Annales d'Histoire економічне і Sociale ", заснована в 1929 році Люсьєн Февр (1878-1956) і Марка Блока (1886-1944), поставлений швидше необхідність вирішення внутрішніх структур суспільства, такі як економіка, культура, соціальні групи, соціальні відносини і т.д.., вивчення об'єктів, які більше піддаються лікуванню, ніж прості наукових заходів. У будь-якому випадку, навіть називається в науці, особливо при використанні строгої методології дослідження, історії належить до типу науки під назвою Ідіографіческім на відміну від номотетический, або всі людські науки, Дільтей у виразі або людини науки в цілому. Він обговорив можливість використання припущення експериментів і пророкування подій, але приписують здатність розуміти наслідки світської влади людини і навіть захопити чи інакше, "життя" людини. У самому справі, історична інтерпретація, історичний метод, є одним з аспектів герменевтики.
Тип наукового пояснення використовувалися в історичних науках є типовою генетичної моделі і функціональні або телеологічної
(... Філософському словнику на компакт-диску Copyright © 1996 Гердера Видавнича компанія SA, Барселона Всі права захищені ISBN 84-254-1991-3. Автори: .. Jordi Morato і Антоніо Мартінес Кортес Riu)
Орган, що виражає протилежне, або покласти його в якості аргументу проти його критиків, це небажано, так як це було б явно говорить примхи своєї милості, і це тільки жили в колонії pongajes, млини та посилок який, до речі, сталося більше століття, і ми йдемо на другому ми позбавили колоніалізму. Те, що я бачу, це відсутність демократичної культури. Але будьте обережні, він проповідував у засобах масової інформації, як раз навпаки. Те, що вони звеличують є диктатура великої буржуазії і її ідеології неоліберальної фази. Її принципи є повною протилежністю того, що демократія грунтується на Сократа грецький, або, іншими словами демократичний ідеал Сократа, каламбур. Тоді кричати до хрипоти демократії, що наші ЗМІ не демократія, якщо не диктатура ЗМІ належить великої буржуазії. Як Сократ сказав, що демократичний ідеал, що всі людські засоби на міській площі dirimamos звичайною справою, без релігії, що беруть участь в ній, військовий ідеал, який говорить, що наш маленький грецький філософ і великі боги, духи наших лідерів і наші гроші, кажуть, що їх вівтарі за межі квадрата, агора, де ми обговоримо всі питання. Це парадокс демократії, проте простий, що навіть мої останні Перуанські студенти розуміють мене, але мінус місцевими органами влади або в якості національних, останні воліють самі жорстокі диктатури. Для істинної демократії є боротьба ідей на агорі, не нав'язуючи критерій, за волею релігії або військового права. Існує немає абсолютної істини, що все відносно, залежно від багатьох критеріїв або обставини. Так що історія служить, щоб показати, що реальність змінюється з закінчення часу. Хоча час є найбільш посилається на непрямі, тому що вона рухається людство. Тому ЕСАН і правителі повинні стежити історії назавжди.
Хуан Естебан Юпанкі Villalobos.http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

domingo, 4 de noviembre de 2012

МАРШРУТИ навчання з Патриція Салас О'Брайен - PATRICIA SALAS O `Brien.





МАРШРУТИ навчання з Патриція Салас О'Брайен - PATRICIA SALAS O `Brien.

Коли справа доходить до союзниками, рівень горизонтальної зобов'язань, але, якщо і коли він бачив перший союзник ринковий механізм цієї неоліберальної суспільство рухається найманих положення більше не потрібно підкорятися. Для першого союзника не означає, що ви взяти хороший заробіток, які відповідають їх найбільш важливих, але якщо він виграє, якщо помічника муляра. Тоді він може розглядатися в якості союзника, який був гірше, ніж до простим муляром, який тільки потрібно знати номери, які вважають для того, щоб знати, що він не обдурив заробітної плати він отримує за свою роботу. Якщо вчитель вважається гірше, то, як кажуть, щоб бути кращим союзником навчання.
 
У дискримінаційних суспільства, релігійні і фашистська, де уявлення є привілейованим і одноманітною мислення, яке часто засипали, що повідомлення у всіх засобах масової інформації. , Не допускаючи інакомислення в самій абсолютної. Отже, як ви можете бути критичним. Просто, коли вона, я маю на увазі пані Патрісія Салас, коли мова йде про привілей гри на розвиток критичного мислення, будь то суспільство приречене дивергентного мислення. Ця найбільша суперечність. Але є ще один, який є основною проблеми, коли вони працюють в галузі освіти, не маю на увазі основну роботу майстра, які працюють саме для реалізації нової компанії для підготовки майбутніх громадян цих країн. Але головна його ковзання і словник, який зраджує свою ідеологічну упередженість має на увазі неоліберальної економічної обробка коли справа доходить до якості і кількості увазі як важке обладнання повинно рухатися швидше, тому необхідно, щоб зробити його більш легким і рухливим зусиль. Це включає в себе чітко, як неоліберальна молитовник говорить в розрізі робочих місць або скорочення видатків в іншому випадку. Таким чином, механізм його знаменитий Арбітражного закону про реформу, яка спрямована на більш звільнень і покладатися виключно на вчителів на роботу, принаймні, більше половини вчителів державних шкіл в рамках держави. Для неолібералів, слід нагадати, що єдиною державою, яка використовується для підтримки великого капіталу, ця невелика група олігархів, які бере на себе більшу частину пирога, а не люди на всіх людей, може принести користь, тільки може бути рабом великого бізнесу. Тобто його концепція, г-жа палат робить у своїй промові зрадили.

Той же рецепт був надрукований в чилійській освіти, з тієї ж філософії є ​​те, що виникають зараз в нашій країні. Існує ніяких змін, тільки застосування рецепт, який вводить багатосторонніх економічних, телефонуйте Світового банку чи Міжнародного валютного фонду, оскільки його бачення економічного рабства. Таким чином, має штамп в упередженості класу і широкого застосування цей рецепт, щоб уряд відкрито Ольянта Умала. Я не можу це зробити без попереднього обманювати народ актуальність реформ, заснованих на популярних інтересів. Тому, коли шукає союзників у шляху, який прирівняв інтерес, і нас у спокої, тому що, якщо ми підемо всі, і нехай інші беруть однаково добре в руці, привласнюючи тільки всіх нас, і немає ніяких союзників є рівень підпорядкування, це вже не підлеглого союзника якщо ні, то це типово дев'ятнадцятому столітті меркантилізм який відкрився бази первинного ідеологія крупного капіталу.

Якщо є навчається суспільства, суперечливі, саме через розлучення зі створенням школи. Це на відміну від світогляду населення. Національної школи в зв'язку з іншими інтересами, які не є в суспільстві. Але чому? Чому ви хочете, шкільна форма, незважаючи на розмови про мультикультурності, але не говорив про багатонаціональності, тому що там вже вступає в протиріччя з інтересами класів і соціальних груп.

Г-жа Салас є маскування своєї промови, але зазнає невдачі і виявив досить цілей, заради яких вступили в портфелі освіти, які ніколи не були дискурс першому етапі пан Ольянта, якщо вони є мішенями Перуанські крайній правий, хто піклується інтереси великого капіталу, то це має бути прийняте дуже ясно і не зачарував зі змією чарівна флейт, з якою ми хочемо фарбувати не тільки вчителі, а й люди.

Хуан Естебан Юпанкі Villalobos
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com